。而无忧寺晚上大门紧闭，外面的人不可能轻易进来，进来也没有其他作案动机啊，寺庙里也并未丢失钱物，这样看来如果确定为他杀的话，凶手很可能就是寺庙里的人。

    紧张排查过后，寺庙里连主持共住僧人14人，而死者远能的禅房就是僧房靠西面的第一间，也就是说最靠近长廊的僧房。死者为何不选择在自己屋里上吊？而要选择通过长廊绕过眼光菩萨庙，跑到后面塔林上吊，这是最大的疑点。

    远能的人缘似乎不怎么好，很多人都说远能已经失去理智了，宣扬世界末日，歪曲佛家教义，自杀也不足为奇。而挨着远能住的一个老和尚说的话却让我们瘆得慌得慌，他说远能其实并没有疯，只是他的魂魄早已是被人叫走了，而他亲耳听到大半夜有魔鬼叫远能的名字。

    刑警们探听清楚了远能“疯癫”的时间，也是前4-5个月的事情。4-5个月前远能还是义满主持身边的衣钵执事，有的僧人说可能也正因为他疯癫了才被免去执事的。那么这样看来远能自杀从表面上看是有一定理由的。

    有的僧人也说远能不是真的疯癫了，而是在装疯，前些日子他还看到远能施舍山下来的一个流浪汉。该名僧人说远能可能只是在理解佛教教义的时候入了死胡同，宣扬世界末日额，前段时间甚至给香客宣扬他的末日论，吓坏了香客，寺庙的香火都不如从前鼎盛了。

    刑警们同样问了他们对昨晚主持听到的钟声有什么看法的时候，很多僧人也表示听到了眼光菩萨庙前那口大钟被人敲响了，但都说很可能是远能在为自己送终。而当我们排查到有个叫释净同的斋堂执事和尚时，他却悄悄跟我们说了他以前看到过的一幕，案情至此才有了真正的进展。

    释净同讲在今年二月无忧寺香会的时候，他看见远能曾经调戏过一个前来做会的女居士，而这个女居士不是别人，正是本寺住持义满的母亲。净同跟义满是一同从大照寺过来的和尚，但两人关系并不那么亲近，从到现在净同也不过当了一个执事和尚可以看出。在大照寺的时候他就知道义满的母亲是皈依的居士，每到大的庙事huó dòng都会上庙。而这个叫远能是通山村人，曾经上山之前听说是个酒色之徒，遭家事变故以后，才上了无忧寺剃度当了和尚。但主持义满并没有因此免去他衣钵的职位。

    我们知道所谓衣钵执事和尚是在主持身边执事的和尚，相当于机要mì shū，就凭此他也该对主持义满的母亲有所了解。但为何还冒“大不韪”，去调戏主持的母亲呢？义满却又是真的因为远能疯疯癫癫才将他免去职务的。同时我也问了净同一个细节，关于义满主持的脚他却说一直都很好啊。既然这主持的脚没问题也不是残疾，为何看上去走路有点跛呢？这住持义满为何没跟我们提过远能还做过他衣钵执事的事呢？

    再说事发那晚主持听到的钟声，若是死者远能去撞击的钟声，何必又要在与钟如此近的塔林选择自杀？若不是远能敲钟，那么又是谁来敲钟的？若是死者敲的钟他的敲钟的原因是什么呢？是在向大家求救？或者真如僧人们所说是在给自己送终？难道是他们都知道远能会“自杀”而见死不救？盘访了一天下来，僧人的冷漠让我感到害怕。塔林内及附近刑警并没有发现明显打斗痕迹，若是本案真有真凶，又是凶手敲钟，那么凶手敲钟的动机是什么？

    (本章完)