，死在那里的人恐怕数以百计，即使是我们寻到了尸体，只怕留下来的也是一副枯骨了，我们又如何从一幅幅枯骨之中，分辨出哪一个是这何姨要找的人？

    本来是我们来寻求帮忙的，低姿态求这告那的怎么到头来一步步的成为了我们替别人办事了，何况到现在为止也没给我和胖子一个可靠一点的说法。从女道士刘莹莹的何姨那出来我就不开心，胖子也不说话，刘莹莹肯定也看出来了我们的不开心。

    刘莹莹说：“何姨要我们去找的这个人，去罗布泊的时候也患有头风病，这事不强求，你们考虑考虑吧。”

    刘莹莹留给我们这个话她就不等我们自己离开了，从她的语气加上她原本的性格，可以看出她对我们的态度已经有所软化了，似乎还有一丝乞求的感觉。不过我们不能光凭她的这态度就拿生命去冒险，何况她说的那个人去罗布泊的时候也患有头风病，还不知道是真是假。

    胖子说：“这女人，她这话的意思是她也要去？”

    我说：“先不管她要不要去，问题是我们值不值得为一个不靠谱的事儿去冒险，她这治不治得了我们还另说，再说我们还可以去找别的法子，不一定就吊死在她这里了。”

    胖子难得的表示同意我的观点。

    反正我打算看看再说，我们这个病好像也没有达到很快就要命的感觉，估计也是个慢性病。我和胖子回到酒店，隔天一早从酒店楼上下来，酒店前台把我叫住，说是有一封给我的信。她把信一拿出来，又是那种熟悉的信封。

    我赶紧把信拆开，信还是那种红条信纸，也还是之前给我写信的那个笔迹，信中告诉我，关会增十几年前还在西北服役，当时他也一起去了罗布泊。

    “组织”知道我的每一步，这时候给我来这样一封信，很显然是劝我这个罗布泊我是该去的。可这封信的内容虽然短，但信息量却太丰富了，说十几年前关会增在西北服役，这完全就不符合我对关会增的了解。据我所知关会增是并没有当过兵的。我了解的关会增是河北人，他是修墓匠人世家的后人，他的父亲是清东陵守陵人，一九四五年东陵被毁之后他随着父亲到了北京，一直在北京苟且生活，九十年代潘家园自发成立之后一直在潘家园讨生活，十年前从北京到武汉来开始在双城茶楼做掌柜，一直到现在，他没有服役的经历。

    这时候组织来封这样的信，到底是什么意思。难道他这里提到的关会增和我认知的关会增不是同一个人，这也不可能，上次还在信里说在肥遗蛇窟中给我交流的人是关会增，不是一个关会增又会是谁。信里的说法和之前的说法吻合，我一直怀疑为什么关会增没有参军却懂得g密码的使用，如果信里面没有骗我，那么就只能是关会增对自己的履历进行了造假，可关会增这么一个响当当有名有号的人物，他对自己履历的造假，恐怕又没那么容易吧。

    (本章完)