传入中原了，印度阿育王在公元前250年组织过好几次大型的世界范围传教huó dòng，佛教极有可能是那时候就传来中国的，而今天与我们朝夕相伴的宠物猫，就是随着佛教一起传入中原的，在以前中原大地是没有猫这种动物的。”

    说到这我不禁想起一起与我们过不去的这些畜生，它们也是猫啊，该不会这些畜生就是千年前的这位楼兰公主特意留给我们这些后来的外来入侵者的“礼物”吧？

    胖子嘁了一声不屑的说：“这种知识胖爷我宁愿不知道，胖爷我又不当和尚，知道这有屁用，你也别得意，你看看人家老何，连这奇奇怪怪的字都认识，人都没嘚瑟，你跟胖爷我这嘚瑟啥啊？”

    胖子说的确实是，何复生竟然如此了得，竟然连这种奇奇怪怪的文字都认识，确实让人佩服。

    我这时候再拿手电去寻找把我们赶到这里来的沙猫，让我惊叹的是，我的手电光扫射出去，刚才将我们围得水泄不通的畜生群，此时竟然在这短时间内都消失了。胖子跟何复生这时候也注意到了一样的事情，我们三个都是面面相觑不知所以。

    这些畜生来得完全没理由，走得也没有理由，这目的统一的作战和不知不觉中的消失，就跟一只纪律严明部队一样，目的明确，指挥统一。

    这样看来，这些畜生之所以统一的离开，我只能想到有一种可能，就是它们的目的达到了，那它们的目的是什么呢？是让我们发现这里的“耶输陀罗”？如果真是这样，这些畜生也确实有些太可怕了，如果说狼群能够协同统一作战，那么它们唯一的宗旨就是捕猎和生存，而这些畜生能够如此，难不成它们也是为了捕猎和生存，现在看来捕猎几乎不可能，那它们让我们发现“耶输陀罗”又如何能为它们的生存所用呢。

    现在是看不出有什么具体作用了，不过我更觉得，它们的这种行为，兴许难道是有人在有意为之。

    胖子惊讶过是惊讶过了，但他似乎没有像我这样把这些纪律严明的畜生们想得这么多，他还是更加在意我们发现的这个长在地上的“拉环”，以及拉环周围的四个字“耶输陀罗”。他说：“老何，你说说，你是怎么认得这样的字的，这字又是什么字？”

    何复生说：“这种字叫做佉卢文，这种文字现在已经灭绝了，没有沿用下来，它是起源于印度西北部和中东一代的犍陀罗拼音文字，西域地区一直使用这种文字到七世纪，说白了这就是当年古楼兰流行的一种文字。”

    如果这就是古楼兰流行的文字，何复生为了来这里准备了这么多年，那何复生认识就很正常了。

    我又把我对于这些畜生的猜想说了出来。

    胖子一听我说完，脱口而出：“卧槽，老杨你不要吓我。”

    (本章完)