何复生解释了他是怎么猜到壁画上一共是六尊佛祖雕像的，可是我的心中新的疑问同样也出现了，拘那含佛**，众弟子席地坐在下首，而与拘那含佛平级的过去七佛中的六尊佛祖过来镇场子，被以壁画的形势描绘在法会的石壁上，过去七佛一共是七位佛，可这会场的中央，还有一位和拘那含佛一起在石室中央，还是以与拘那含佛同样规格的巨型雕像形势存在的，他又是谁？

    何复生走在最前面，率先朝着石室中央的两尊巨型雕像走去，巨型雕像的身躯遮挡了大片的从车灯照过来的光，在雕像背后的地板上和石壁上，形成巨大的黑影。

    等我们三个走近到巨型雕像所在的位置，我们才真正看清了巨型雕像在这里的存在形式，巨型雕像是用青铜材质的，问题是这两尊雕像居然都是赤身**，两尊雕像一男一女，**着身体没有丝毫的掩饰，以至于我们都能够很清楚的看到雕像的****。

    我和胖子是并排着走的，走过来看到这样一幕我两止不住的面面相觑，我不敢置信的看着胖子，胖子不敢置信的看着我。

    何复生走在我们的前面，他看到眼前的这样一幕似乎也愣了一下，但也就是愣了一下，他就继续往前走了，就站在两尊雕像的井边上。

    为什么说是井边上呢，因为两尊雕像并不是直接的放置在我们行走的平地上，而是在一尊大约边长为四米左右的正方形的围栏里面，在这个方形围栏里，能够看到这个大的方形面积被横竖两条线井字型的均匀分成了九块小方格，两尊雕像分别置于两处小方格之中。

    两尊雕像中为男性的那一尊能够明显看出来是佛，他也是刚才何复生指着说是拘那含佛的那一尊，这位拘那含佛雕像依然是四面六臂，赤身**，六臂中其中主要的两臂呈搂抱状，我们甚至能够看到这位拘那含佛**处于亢奋状态。

    胖子围着看了一圈，很鄙夷的说道：“啧啧啧啧啧，现在新闻报道说现在的和尚不像和尚了，啥都干得出来，看来以前佛教的这些老和尚，也都不是好东西，看来佛教从古至今从根本上就都是些个成天念叨阿弥陀佛的伪君子，满口仁义道德，背地里什么龌龊勾当都干得出来。”

    我说：“说你需要提高自己的姿势水平，你还犟嘴，佛教创始之初从来就没有不准男欢女爱的，只是后来佛教传到中原汉化成汉传佛教之后才有了诸多的清规戒律。”

    胖子说：“就算是没有不准男女的事，可这也太**了，照着老何的说法，这里是一个三万人的会场，他们这是属于聚众**，这种事情即使是在现代正常社会，都是不被允许的吧，只要是有点廉耻心的人都不会这么干。”

    “其实几乎所有宗教的初始性格都是比较野蛮的，基督教佛教也不例外，他们之所以能够成为现代文明很多人的信仰，是因为经过多次的历史驯化之后，变成现代这种文明程度较高的宗教形式的，