争就会挨打一样？”“虽然建安是有这样的情况，但并不像你想像的那样严重，正所谓一切唯心造，你越是打这样的妄想，他对你的控制就越厉害。当然有这样的情况也是有原因的，无始以来，你有一世，身在鬼道，受心魔所困，修炼成妖，战败被擒后一直被当作傀儡残害生灵。”“无始以来？到底哪一世是前哪一世是后，为什么全在这一世成熟果报？”“**中，没有开始，也没结束，人们在累生累世的业感交织中循环返复，这一世受着前世的果，又种下新的因，又在下一世或下几世成熟受报，这是因果循环。”

    她愕然……“那我这一世可又种下了什么恶因？”菩萨说“无明所造出来的罪，有杀、盗、淫、贪、嗔、痴、绮语、妄言、恶口、两舌，这十罪。每种罪有各自的果报，你可以自己对照来看。”她不是很明白，觉得自己大多都犯了，又似乎没有犯那么严重。菩萨明白她的心意，解释到“罪业有轻有重，相应的果报也有轻有重。例如杀业，最直接的就是shā rén放火，再就是杀动物，杀有生命的众生，最细微的就是你一念之间起了伤人害命甚至是嗔恨心都属于杀业的范畴。盗业，不仅是偷盗，就连将别人的成果占为己有也属盗业。淫业，除出家人外，家庭以外的关系都属于邪淫，就算没有行为，屡屡起意也属这个范畴。贪、嗔、痴你应该都犯了吧？不珍惜自己有的，不断地贪求自己没有的；嗔心很重，在你心里时时泛起恨意；痴心很重，被情执和我执紧紧束缚着，越来越堕落；至于绮语，指的是故意说一些话让别人迷惑，或者是说的话不正当，近于邪；妄言，就是虚假的不实的话；恶口是伤人骂人的话；两舌是搬弄是非的话。

    她觉得心里拔凉拔凉的，心想这些罪业都是日常很容易犯的吧？于是问道“请问菩萨：那犯了这些罪可有什么办法可以救赎……”观音菩萨慈悲地笑了笑，说有一人，称名六祖慧能，所说的《六祖法宝坛经》中有述：

    说的是以从前的念，现在的念，将来的念。最要紧的，你要知道念念不要被愚痴染，被愚痴转。以前所犯的愚迷等罪，也就是那十恶的罪。统统地都要改，要忏悔，愿意在这一刹那间，就消灭了，再也不起。

    说的是以从前的念，现在的念，将来的念。最要紧的，你要知道念念不要被憍诳染。憍，就是骄傲，只知有己，不知有人，目空一切；诳，就是诳妄，也可说是打妄语，诳妄自大，觉得自己很了不起。这些罪通通忏悔，愿在这一刹那间都消灭，再不起来。

    说的是以从前的念，现在的念，将来的念。最要紧的，你要知道念念不要被嫉妒染。嫉妒是最坏的东西，人心都被嫉妒所染。看人家比我聪明，学东西比我快也生嫉妒心，看人家有钱，有貌或有什么好东西，也生嫉妒心，种种的事都容易生起嫉妒心。这些都统统忏悔，愿同时把它消灭，再也不起来。

    说的是：改掉以前的罪业，不再犯，“是名为忏”。从现在开始，以后把所有的恶业、愚迷、憍诳、嫉妒等罪割断，因为明白了，再不生出，“是名为悔”。凡夫因为愚迷，做错了不知道彻底改过自新，因为他不悔故，以前所造的罪业没有灭，后边的又生出来，所以就愈造愈多，愈积愈多。

    (本章完)