第二十章阿球和陶茵在yn丽江1、2

    （1）

    阿球和陶茵终于结伴而行。

    到了yn丽江后，他们和很多年轻人一样，在街上挑了间比较干净的、门前环绕着一条清清的小溪的小客栈住了下来。

    晚饭后，他们到小客栈设在溪旁的茶座上坐下来，与一班来自天南地北、素不相识的住客在小溪旁很惬意地边喝当地名茶普洱，边看电视。

    当晚，中央电视台第9频道专题栏目《云中孤旅》，正在播放yn纳西族的‘天堂玉龙第三国’的传说，大家都认为非常有意思，就请客栈的老板讲讲这个‘故事’。

    老板在在众人的央求下，很乐意地作了如下介绍：

    1920年，38岁的美藉奥地利人约瑟夫·洛克受美国农业部的委托，到中缅一带考察和寻找治疗麻疯病的植物。

    在整个考察的的大部分时间里，洛克都是住在yn丽江的。

    在丽江，洛克了解到，当地纳西族人信奉东巴教。

    纳西族的青年男女如在婚嫁方面不如意时，会一起到‘玉龙雪山’殉情，殉情后的年青人，会进入‘天堂玉龙第三国’，这是一个无忧无虑的世外桃源。同时，当地人对殉情的青年非常敬重，会为他们举行‘大祭风’的祭奠仪式，整个过程十分神秘，外族人不允许参与。

    此事引起了洛克的兴趣，他认为值得为此事作一次探险，他也相信，通过探险，他可以成为震惊世界的名人。

    1923年，洛克返美，并带回了在yn采集到的6万多件各类动、植物标本，又将在yn考察中拍摄到的有关‘大祭风’的zhào piàn邮寄给美国的《国家地理》杂志。

    邮件寄达后，立即引起了杂志社的高度关注。

    《国家地理》杂志因此组织yn探险队，并任命洛克为探险队队长，还拨出充足的经费，派他再赴yn进一步了解和搜集‘大祭风’的详细情况。

    再次来到yn的洛克，经多方打听，得悉‘天堂玉龙第三国’的具体位置是在稻城亚丁的木里地区。

    据说，该地区的木里土司及族人打仗十分骁勇，因此在清朝康熙年间，朝廷就封木里土司为‘木里王’，令他统率部族维护当地局势稳定。

    ‘木里王’对木里地区的管治十分严厉，外人未经允许擅自进入木里地区，如被抓获，一律杀无赦。

    如要循正常渠道进入木里地区，唯一的通道是在川滇边界的yn永宁地区泸沽湖的‘雪嵩村’。

    洛克即前往yn永宁。

    出发前，他先在丽江找到当地纳西人李世臣做他的保镖队队长，然后再去到永宁找到当地摩梭人头领阿云山，他想要通过阿云山介绍他进入木里地区。

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