反反复复地重演，各大洲管理层都在期盼人类社会进入星际文明时代，我们已经建成了太空城堡。”

    “你所接触的权贵和知识精英阶层的愿望，并不能代表社会现实，你们是否已经察觉到？全球性的精英阶层和普通人阶层之间已经出现渐行渐远的迹象？

    在二十世纪末，人类社会表面上还存在着不同意识形态的对抗关系，资本主义、社会主义、宗教主义，表面上各个国家和民族里面的精英阶层（管理层），好像是在代表着各自的民族利益彼此争吵、交锋，但是事实上这些人已经形成了全球化的权贵阶层和全球化的知识界精英阶层，他们已经逐步形成了意识共同体。

    这些精英人士经常在全球范围内流动，在各自的国家获得最好的生活方式。

    如果要在全球通行，获得体面的生活，就必须达成思维、语言、行为、知识的共同意识，例如早年中东国家的贵族们一边念着经典，宣言传统观念，一边经常到西方世界享受现代生活。还有第三世界精英人群的移民潮，这些人如果不接受那里的社会模式，他们就不会去那里购物和定居。

    再比如原美国的常青藤大学，在这些学院教育出来的学生来自全球各个地区，虽然他们的出身文化背景不同，但是经过一起学习、一起生活后，无论他们将来工作、生活在哪里，他们都有了共同意识观，这就是新型全球化阶层形成的初始阶段。”

    “我明白了，以前是各个国家内部形成自己的权贵和知识界，在工业革命、科技革命之后已经开始打通了，中高层人士已经意识趋同，但是大多数的中低层普通人并不知道，他们还在为自己所谓的民族主义及传统意识而争吵、欢呼。”

    “到了二十一世纪后叶，新型生育模式成熟之后，另一种新型的精英阶层正在改变传统精英阶层的成份，这些人有两个特点，首先他们是人工代孕的后代，包括你，他们具有基因改进的优势，其次他们是在家政伴侣教育下成长起来的，也就是在高级人工体影响下的新人类。”

    “我们和哥哥所代表的群体利益分歧不小，我们无法理解他们，也就无法同情他们，每年的世界劳工大会都是一次吵架大会，不是人类之间不同阶层的生存竞争问题，就是人类和人工智能之间的竞争问题。”

    “你们兄妹俩有十多年没见面了。我上个月还去你雪芬阿姨那里，他很忙，也没见上面。”

    女儿揉了一下爸爸的肩膀，安慰道：“这次世界劳工大会将在cd举行，我见到他，一定会动员他过来看望您。”

    迪瓦看着墙上的家庭照，心里想：家政伴侣群体和人类越来越趋同，甚至开始共同分担社会事务，由此进入了“物种共生阶段”，在一个星球上分别出现两种有思维能力、有群体意识的高等级物种时，是否预示着无法融合的风险越来越大，除非两者的观点相同，但是这种希望非常渺茫，即使是人类自身，在大多数的时期里，不同的族群也是不容易合作的，何况现在面临着新种群出现后的竞争压力。

    迪瓦﹒爱玛离开家，前往cd参加全球洲际联盟工会举办的轮值大会，cd是东亚地区的重要城市之一，也是精英阶层聚居的主要城市，她在这里会见普通人阶层的劳工代表。

    看着嘈杂的场面，她心想：这些又懒又蠢的普通人总是希望不劳而获，他们从小就先天不足，没有得到良好的教育，大多数时间都消耗在了虚拟世界，像她这样的精英阶层很难和他们有共同的语言，这些人无法参与到由精英阶层和人工智能建立起来的社会管理体系中。

    迪瓦·爱玛露出了不屑一顾的表情。

    电视正在直播这次会议，爱玛也坐在电视机前关注着女儿的一举一动，当她通过行为识别技术判断出女儿的心态时，立即拨通女儿的耳塞diàn huà，发出了警告，女儿听到了妈妈的提醒，赶紧调整了自己的情绪。

    爱玛在女儿的成长过程中，几乎没有让她离开过自己的“视野”，她自己就是一台高级通讯工具，虽然她不能出门，但是可以随时获得女儿的动向，只要女儿的通讯设备开着，爱玛就可以获得女儿的通话记录、短信等所有的个人信息，并进行干预和指导，因此爱玛对女儿的关心不仅是体现在生活起居和学习上。

    当女儿开始步入社会生活后，这种优势造成了女儿几乎无所不知的超能力，爱玛的背后是强大的深海主机和家政伴侣群体，无论是社会上公开的资料还是隐晦的私人信息，女儿都可以随时获得妈妈的帮助，这造就了女儿年纪轻轻就可以做到通晓四方。

    但是在一件事情上妈妈帮起了“倒忙”。当女儿有段时间萌发恋爱冲动时，有了自己心仪的男朋友，爱玛对他们两人的婚姻判断为不合适，劝阻了女儿的这段恋情。

    爱玛现在不仅是迪瓦的情感伴侣，而且成为了女儿爱情、婚姻的干预者，她把爱情程序设计得非常细致而且严谨，这当然也是母爱的一部分，丈母娘挑选女婿早就在人类社会存在很长时间了，看来到了人工智能时代，我们的青年男女还是无法回避这个现实。

    在家政伴侣的大脑里，这显然是必须的，而且是逻辑清晰地分析，她们为自己能够计算一切东西感到自豪，包括情感。

    爱玛为女儿tí gòng了98个选项，涵盖了优秀男性的所有条件，有生理的、有心理的、有家族史的、有生活习惯的、有性能力的、有学识的、有事业发展趋势的等等，爱玛没有把男方的物质条件放在评审的第一位，这可能跟她不需要花钱有关系。

    总之，如果女儿按照这个清单来考察男朋友，她注定找不到合适的男人，爱情往往不是理性的。当然女儿也可以反对爱玛的干涉，但是她知道母亲是对的，母亲提的这些建议非常现实，这是根据许许多多的爱情悲剧提炼出来的，她没有勇气拒绝母亲的关爱，从小到大都是这样。

    这种干预，否定了迪瓦﹒爱玛的爱情，同时也造成了她对未来liǎng xìng情感生活的失望，她曾经喜欢的男孩来自普通人类家庭，在这张爱情清单面前，他显得那么一无是处……

    母亲爱玛不知道爱情本身就是涉险前行，未知的不确定性正是爱情的美妙之处，有谁会知道后半辈子会发生什么，如果像计算机一样可以通过计算得出结果……

    当一对情侣有幸在荷尔蒙的激发下产生爱情，进而延续为彼此的恩情，将会成就幸福的人生，如果你没有这样的xìng yùn，即使时间再短，留在自己记忆里的片段也是一种美意，正是这种美意在激荡我们最为宝贵的青春年华，如果我们对未来具有预判能力之后，那就不是爱情了，而是生活路线图。

    当然“爱玛们”不需要去体会这些“低级”阶段和过程，而且女儿已经习惯了妈妈的处事风格。

    重要的是爱玛的爱情清单迎合了现代人的心理，人类的liǎng xìng关系发展到现在，谁都不希望再涉险前行了。

    (本章完)