徙之路。

    其中“金族”被引向了东经50度，北纬33度的两河流域；“木族”被引向了东亚流域；“火族”被引向了希腊；“水族”被引向了印度河流域，这一次的迁徙，基本上都是沿着北纬30度至35度来行进，这一路不断往北走，他们学会了御寒，生火，吃熟食。

    被异种感染的土族人则被赶往了南美洲。

    在非洲和亚洲的交界处，是人类往其他洲迁徙的必经之地，相当于码头和驿站。

    各个区域的新人类经过长途跋涉，必定会停下来歇歇脚，最好的地方就是底格里斯河附近，把这里比喻成驿站比较好听，实际上是各个部族较量的场所。

    金族的一个支派走不动了，想要留在这里，他们从外来人变成了奴隶，后来从奴隶变成了主人，又从占有者变为了奴隶，到了亚伯兰青年时期，很不幸他们又变为了奴隶。

    幼发拉底河是d区（北非埃及）“金族”的所在地，他们最早生活在这里，也是五大部落中最强大的，他们对所有经过这里的其他部落都要雁过拔毛，要么留下人口（奴隶），要么留下财物。

    亚伯兰所在的支派几千年来在这里苦苦挣扎，他自己也是被奴役中的一员。

    一天夜里，当ba出现在亚伯兰（宗教的始祖）面前的时候，把他吓坏了，先知家族已经有很长的时间没有见过传说中的父亲，以至于他们家族在部落的地位没落了。

    ba首次向先知亚伯兰进行了全息音像投放，以前ba和ma在进行全息投影启示的时候都是不发音的，随着各个区域部族不断兼并，开始形成的城市，他们有了区域性语言。

    以前亚伯兰只是听到一些莫名的话语，这些幻觉中的语言和动静有些和自己本族的语言相像，有些完全听不懂，这种令亚伯兰苦恼的幻觉，正是ba通过隐身模式在他的耳边说着过去和未来。

    族人们都知道亚伯兰是金族先知的后裔，所以当他把听到的话说给族人们听的时候，没有被认为是胡话，不过也没有多少人信他。

    他所处的历史时期，正是ba和ma准备实践社会模式进化的尝试时期。

    现在ba在亚伯兰的面前第一次出现，ba所发出的语音和他之前所产生的“耳鸣”是相同，眼前的这个影像和家族世代相传的父亲很像，他开心地匍匐在地上。

    ba示意他起来，告诉他不要灰心，他会带他们的后代离开这里，到另一个地方重新开始。

    ba和ma为此制定了计划。

    这次的修复期结束之后，她们所见到的新人类的生存状况，时刻提醒着两个人工体，人类需要尽快建立新秩序，这种秩序必须是通用的，而不再是某个部族的生存法则，否则人类会从零零散散最终走向没落。

    他要在金族的这个支派里，第一次尝试建立生存规则，新的约定将是人类新文明史的开端。

    他预先让亚伯拉罕（ba要求亚伯兰改名为亚伯拉罕）将这个信息传播出去，等待他的到来向族人们昭示。

    ba和ma一直在使用旧的飞船来收集发布信息。

    这艘旧的飞船已经在地球上使用很长时间了，虽然有时候会出现故障，但是她们还是舍不得废弃，因为她们自己的飞船必须长期在月球和地球的外太空执行监视任务，所以她们准备等到早期的飞船不能使用了，再来动用另一艘飞船。

    今天本来和亚伯拉罕约定了显现神迹的时间，但是由于旧飞船的仪器出现故障，三维投影设备无法使用，导致先知亚伯拉罕出现了尴尬的场面。

    族人们没有等来天父的显圣，有些人开始嘲笑这位先知是哗众取宠，人们议论纷纷：“如今他们家的地位不行了，就想出一些惊世骇俗的话题来吸引大家的注意力，如果跟着这种人远行，多半会死在路上，还不如就留在这里，死得也会舒服些。”

    还有人说：“这个所谓的先知只会忽悠我们这些一贫如洗的族人，为什么不去征服我们的死对头呢？如果据他所说的，神人会来指引我们，为什么不带领我们去占领周边地区，而是落荒而逃，不断躲避，往那些不知名的地方迁徙？”

    在质疑声中，亚伯拉罕没有怀疑过，也没有犹豫过，他并不知道ba是因为仪器出现了故障而失约（当然ba也不会告诉他这些），但是他相信自己所看到的一切。

    他知道没有人能够做到飘忽不定，来无踪去无影。这是他亲眼所见，亲耳所听的实情，当时他还掐了自己的脸颊来印证是否在梦中，他认为这是ba在考验他的信念，考验他是否信赖他。

    ba对ma说：“族人希望我们出面打败奴役他们的人，也是有道理的，如果自己所信的神，不能帮助自己消灭对方，那么信他做什么呢？”

    ma道：“厚此薄彼的做法，对于我们来说是非常为难的事情，全人类都是我们要照顾的对象，就像手心手背一样都是肉，我们不可能去对其他部族下狠手，伤害对方来满足某个部族的愿望，这也是我们准备为人类摸索和建立信仰的重要原因。”

    ba回复道：“最终他们要学会放弃我们，转变为人ài rén。”

    所以长期以来，ba和ma只能让仇视而胶着在一起的某一方离开这里，避免过度的杀戮而陷入困境。

    就这样几代人过去了。

    这次和摩西约定见面时间非常重要，不能再出现半点纰漏，因为ba准备在这次见面时，为这个金族的支派正式约定行为规则。

    为了不再出现意外，她们启用了新的飞船，将旧飞船上的历史资料以及部分功能转移到了新飞船上。

    亚伯拉罕成长的地方是人类最早交往和激烈冲突的地区，因此他有幸成为了宗教事业的鼻祖。

    他所处的年代，人类的族群还不够庞大，居无定所的游牧生活，大范围的底线意识还无法建立起来，因此ba和ma只能先给予启示，打下伏笔。

    到了摩西这一代，才是部族变革的关键时期，人类已经规模性地聚居在一起。

    这次ba在山顶上为金族的部族定下了“十诫”，信仰开始显现出律法的构架，而不是随意的构思，这是要区别于早期各个部族一会儿信太阳、一会儿信月亮的无厘头、自我调制心灵鸡汤的状况。

    这次信仰的约定将首次与平民百姓的生活密切相关，它不再是仅仅满足首领们，或者是先知家族的**的空洞摆设，而是形成了整个族群的生存典范，信仰最重要的目的就是为族群确立一种共同意识观。

    （犹太教是三大宗教信仰，基督教和伊斯兰教的起源，由于特殊的地理位置和历史渊源，使之成为历史上最早实现教科书式的信仰体系，是多神教时期最完善的，与现实生活紧密相连的宗教体系。）

    (本章完)