老老实实坐于帐内，听着几位修者摇头晃脑讲解数月过后，从在承平长大的少年，总算对这个世间有了一个更加清晰的认知，关于修行也是。    世间七国象征着世俗皇权的统治，而修行显得更加隐于凡尘，象征着修行根基之地的一部二院五宗，除了几个类似皇道七院这般身处帝王家的存在，更多则是闭门造学问，不染世俗争端，七星谷影宗面世也仅仅是每年更换几张榜单罢了，其间隐晦门道不足外人知晓。    另外一股力量是来自极北之地凛冬神庭，这个已经无法追晓什么年月就岿然于世的庞然大物，其底蕴悠久远远超出当世任何一国，相应的其信仰的神庭教道也广chuán shì间，神庭信徒遍布下。    任何事情都有例外，关于信仰这种事情也不能幸免，无孔不入的神庭教义传播，在大唐受到了前所未有的阻碍，并不是单纯的皇权与神权的对抗，其根本问题出在自古为蛮夷之地的唐境，一直被神庭视为神遗弃之地，在大唐用武力征服六国之前，神庭压根没瞧得上这块地，更别传教了    于是在可以用百年千年为标准的时间量度之下，这种人与神之间的矛盾愈发凸显，什么是唐人，那就是我在瞧得起你的情况下才会和你话更别提你如果瞧不起我你看看我会不会搭理你的这种人，如果没读明白，可以多读两遍。    所以在其余六国甚至修行宗门中，都建立了至高无上神权地位的凛冬神庭，在大唐这里栽了一个大跟头，甚至唐国的强烈抵制开始引领起一股反神潮流    于是在活得久必然智妖的准则面前，凛冬神庭另辟蹊径，开始在大唐传播其所修行的神术，崇尚力量的唐人接纳了神术，神庭借传授神术开始散播教义，皆大欢喜。        云昭坐在营帐内歪着头看着蒋维，这老头拍着胸脯，义愤填膺地对众人道：“神庭神术为修行源气的一种，不过是借助一些地气象的奥妙能耐是有的，不过披上神术之名只惹人贻笑，还有其所谓的教义更是妖言惑众，整瞎掰些什么极北更北，人之将囚”    对于蒋老所言，这些日子不断翻阅诸多文载的云昭也略知一二，是神庭教义中奉为首义的一则，大抵是神庭之所以地处极北，始称凛冬，是为世间生灵镇守北方邪灵，其传播教义中也偏重渲染其神圣伟岸之处，号令下人一同赶赴神庭被下守关。    作为一个针对贯彻领导唐人前路思索的少年，云昭对神庭的故事是一个脚拇指都不信的，欺骗世间愚民罢了，生活尚在苟且，谁又有空和你跑去那么冷的地方蹲着，至于什么凛冬掠境，人之将囚，顺口是挺顺口的，其他的就算了吧。        对于帐内蒋老的滔滔不绝和飞溅的唾沫，云昭更多的是在思考这几日睡眠质量的低下，问题主要出在这几日一入眠就会做奇怪的梦，更奇怪的是每次梦境都是一样，而且并不会随着梦醒而淡去，仿佛真正发生过一般刻在脑海里。    用手轻轻推揉穴位，闭上眼回忆起来    仿佛一幅黑白墨画，除去黑与白之外没有其他色调，就像是用墨汁泼洒在白纸上一般，墨点晕染泛开顺着皱褶宛如盘蛇走穴，沿边勾勒间若林涧钟乳悬滴荡漾起一圈圈涟漪。    待黑白两色交汇相融，一股灵魂深处的悸动感骤然炸响，恍惚间一道宛若白昼般的光辉映入眼帘。    那抹极致昼光，纯粹的甚至分辨不出梦境与现实，仿佛撕裂开整张黑白画卷。与此同时，一股暖流游走周身且极昼瞬间消散一空，再抬首，一人一璧一池白雾。    心神悄然间迷离于梦境中，早已分不清眼前所见是否真实存在，忘却自身，忘却身处一个诡异梦境，意识开始飘忽茫然时，一池白雾变得沸腾起来，雾气四向飘散延展的同时，云昭终于看清了雾后景象    那是一个男童，笑得很真，但他满脸血污，瞳孔猩红，所以笑容显得愈发残忍。    男童半蹲着直视白雾，眼神暴戾，嘴角被扯出一道血口延至脸颊，脸色如同被封藏地窖中熬炼无数载岁月的陈酿，所以神态显得愈发狠辣。    其后是一墙玉璧，一弯新月划过精致的棱角，