第十章

    曾有豪放诗人酒后胡言：作诗词、赏歌舞，饮美酒、赞美人。泱泱大楚好儿郎，霸道横刀以蓄势，君子佩剑好养意，蔚蔚然有七风流。

    由于此诗人名气极大，他的胡言乱语很快就传了开来，一时间竟是传为美谈，从此便有了大楚七风流之说。

    刚才那护卫用的正是大楚将种名门东方世家创立的军阵霸道刀法。少年用的剑法则是被戏称为一门尽出风流种的南宫世家的君子剑。

    东方世家与南宫世家一方在朝一方在野，皆不是那深山老林里的隐世门派，自然不会敝“帚”自珍。更别说那霸道刀法正是为行伍增强战力而创立的。

    南宫世家向来以门风豪放风流著称，对于那些与南宫世家j好、又敢虚心讨教剑法的侠士自然是倾囊相授。因此，这两种大气的刀法与剑法才得以在大楚的灵修界流传开来，成就大楚风流之名。

    那么，这刀法与剑法谁更厉害呢？九州第一道门天意宗门的长老会——天时阁，明确地给出如是定论：“战阵之上，君子剑仅是略输一筹；单挑而论，霸刀远不可与之匹敌。”

    这是整个九州的灵修者公认的说法。但可惜的是“刀法蓄势易练，剑法养意难成”，是以当霸刀遇上手机看哪家强? qled  无错君子剑时，人们总能看见一个粗鄙莽夫拿刀追着一个持剑的儒士到处跑。

    这与天时阁的定论恰恰相反。

    这也正是铁锤大汉认为少年不可能敌过老仆的原因。是呀，若不是亲眼所见，又有谁能相信那未及弱冠的少年竟然能领悟君子剑法的真意？毕竟君子可不是那么好当的