有不少）炼制成一根堪比龙筋的丝线串起十八颗宝珠。

    黑色丝线外表看似穿通了珠子，实际上只是强力粘合在一起而已。

    而且释清福也通过熊清湖知道，原来，这18颗珠子却是上古18个金翅大鹏雕用了几十万年时间所产的如意珠。

    佛祖用这十八颗如意珠与18只金翅大鹏雕死后遗留的纯青琉璃心及佛祖的无垢摩尼性光结合，用了上百年时间，才炼成这十八颗宝珠。

    后来被赐给地藏菩萨后，又被地藏菩萨用自己的摩尼性光进行了几个元会的温养。

    由于其材质是如意珠和纯青琉璃心，如意珠乃是金翅大鹏雕（迦楼罗）吃了无数毒龙后积累的毒素所化；

    而纯青琉璃心则是迦楼罗一生精华的凝聚，再加上不垢不净、不生不灭的佛祖和地藏的摩尼性光，使得这些宝珠在化为十八层地狱后，可以炼化罪孽而不粘因果。

    而且可以转化罪孽（恶业、业力），功效仅次于业火红莲。其化为地狱几千年时间里，也积累了海量的功德，所以也算是个功德圣器。

    不过，限于其材质，肯定不能用来砸人和用于防御。但是，因为其转化、炼化业力的功能，使得他虽不如定海珠，却也是珠子状法宝中的顶级宝物。

    只不过，其化为十八层地狱几千年，尤其是最近几百年，缺少了地藏菩萨的有效护持，

    十八层地狱渐渐被阿修罗王等势力用作排除异己、倒行逆施的工具，使得宝珠自身沾染了无数因果、业力和无数污秽之物。

    幸好释清福将其拿给熊清湖用炼魔鼎重新炼制一边，才初步恢复了如意珠的本来面目。

    随后，正月二十五日，熊清浦将炼好的宝珠送回来，于是释清福在收取地藏念珠之前，就有了幽冥空间。

    释清福心想，是时候收取那个幽冥水葫芦了。释清福早就从水葫芦的意识中得知，要连同水葫芦所在那个海岛一起收取才行。

    以前，释清福没有办法，但现在，释清福展开太极手帕，用其包裹住海岛，然后，用万剑般若锋将海岛从几千丈深的海底齐根斩断。

    紧接着，释清福让巨大无比的蚕蛾将太极手帕包裹住的海岛吊了起来了。最后，释清福用卍字佛火将海岛炼化，让其缩小，并收宝珠中的蛆虫地狱中。

    这些说起来简单，但每一步都需要海量的能量和法力，所以前前后后，用了释清福一个月时间才完成。

    释清福将水葫芦安放到蛆虫地狱中，果然，在里面水葫芦更加快速地成长。

    而水葫芦富集的污物除了被释清福定期清理外，还能被蛆虫地狱的隐藏空间自己吸收作为肥料。

    这时，已是2018年二月二十五日，释清福这一年多时间里，在战斗中，修为也不断增长。

    其中金身长到六尺，与本体一样高了。而牟尼珠在释清福吸收、炼化黑雾和消灭几十万入魔恶鬼后，已经增长到碗口大小。

    于是，释清福带着太极手帕、十八颗宝珠、万剑般若锋信心满满地离开清福国，去闯阎王殿。

    地府有十殿阎罗，阎王殿也有十座。按照之前探测好的路线，释清福需要从第十殿一个一个地走到第一殿，没有捷径可走。

    恰于此时，正当释清福要进第十殿时，地藏菩萨却终于成佛了。

    其突破十地菩萨引发的成佛异象几乎整个阴间都感受到了。

    只见在十殿之后的阴山里面，突然霞光万道，瑞彩千条，而且天花乱坠，旃檀香味扑鼻，天空中还响起无比美妙的音乐。

    在这种宏大、庄严、美妙、殊胜的声音、光彩、气味作为背景的衬托下，地藏菩萨（哦，应当是地藏王佛）已经褪去原来的年轻僧人的扮相。

    而是变成一个头挽螺状发髻，胸前有卍字符号的高达四丈的金身形象。

    其面目圆润，全身金光灿烂，无比的庄严、神圣，就连座下的谛听神兽也显得特别庄严、神圣，让人忍不住想顶礼膜拜。

    而且如同千江水照千江月，地藏王佛的佛性自动映照在阴间众生的心底，在这一刻，无数鬼众、阴神受到了地藏王佛的感召和教诲。

    然后，地藏王菩萨成佛不过三个时辰，十殿阎罗，救苦天尊，乃至阿修罗王等地府势力都赶来道贺，更远的还有十洲三岛、四海龙王以及五台山、峨眉山、普陀山等圣地也陆续派来代表道贺。

    释清福自然也不例外，他准备了魂玉千方及阴间的小米百担去作为礼物道贺，当然多少有些寒酸。

    但是，他想到，反正自己已经得罪地藏了，现在再讨好也是无用。除非他愿意拿出太极手帕或者如意宝珠作贺礼。

    但是，他一个新晋的菩萨，没有点法宝如何在佛界立足？而且，他觉得有必要改变一下自己的性格，不要让人觉得好欺负。

    所有道贺的宾客都被安排到一处巨大无比的大厅里，释清福看了一下，大概是根据客人的身份和贺礼的轻重安排座位。

    释清福一来籍籍无名，二来贺礼微薄，只被安排到一个角落，他也不以为意。

    而后，宴会开始，多是一些火枣、交梨、碧藕、朱果之类的灵果，还有玉液琼浆。

    之后，宴会进，无数宾客对地藏王佛说着肉麻之极的道贺话语。

    这时，却突然听闻灵山派人来道贺。大殿中道贺的宾客大部分都立即尾随地藏王佛出去迎接。

    来着却是迦叶尊者，他拖着长长的寿眉，面目清瘦矍铄，仪态端庄威严。

    他先是一本正经地代表灵山和自己向地藏王菩萨成佛表示祝贺，然后向地藏宣读了佛旨。

    佛旨内容骈五俪六，但大意无非是如来恭贺地藏成佛，并亲封为大愿地藏王佛。

    但话锋一转，又说道，地府离不开地藏王佛，希望他勉为其难，继续坐镇地府。

    末了，还赐下一件袈裟，一个紫金钵，一个锡杖作为贺礼（奖励）。

    袈裟、紫金钵和锡杖皆金光闪闪，瑞气四溢，一看就知道并非凡品。

    而后，地藏王佛拜谢佛祖厚恩，并邀请迦叶尊者入席，迦叶婉言谢绝，脚踏莲台飘然西去。

    释清福混在人群中冷眼旁观，暗想，怎么这些神佛也还是迎来送往、吃喝送礼那一套？

    送走了迦叶尊者，地藏王佛相当郁闷，这不是光升官不调职嘛，本想早点成佛，早点离开地府，但没想到成佛了也不能离开。

    好在成佛后，他的实力大涨，与阿修罗王的争斗处于下风的局面可以扭转，这才不难么郁闷。

    对于佛祖赐下的衣钵、锡杖，虽然外表光鲜，但这东西在灵山早就量产了，地藏王菩萨一点不稀罕，但其中蕴含的意味却很耐人寻味。

    而后，大家都发觉地藏王佛似乎性质不高，于是都识趣地告辞离开。

    尽管感觉到地藏王佛的郁闷，释清福临走时还是硬着头皮请他开具一路上的关防路引（介绍信）。

    因为释清福发觉，他接下来要走的十殿和奈何桥、黄泉路、鬼门关还控制在地藏王佛一方的势力手中。

    释清福可不想随便树敌，能够和平协商过关的，就尽量别起冲突。

    尽管他和地藏王佛有些私怨，但同为佛门，想来这点面子他不得不给。

    释清福恭恭敬敬地说完自己的要求后，就见地藏王佛似笑非笑地顶着他看了老半天，才皮笑肉不笑地说道：

    “你很好，胆子不小嘛，关防路引我可以开具给你，但下面的小鬼买不买账就看你的造化了，因为你也知道，现在的地府很是混乱啊”