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    “这又是为何？”，蒋子文对此兴趣颇浓。

    “说来话长”，何笔吏说道，“你初来乍到，有所不知，地府从阳间纳取的香火，会分作府君以及元帅、尚书和城隍的阴德，阴德达到一定数量才能成为天界诸神的候补，不过，我听王尚书说过，仅以地府阴德最多的府君而论，与天界的标准相比还很遥远，更别说下面的尚书和元帅了”。

    “原来如此”，蒋子文哑然失笑，“那我肯定没有什么指望了！”

    “你？”，何笔吏哭笑不得，“你就是个凡人到地府当差的，任期完了就投生重新做人了，你连分香火、积阴德的机会都没有！”

    “这又是为何？”，蒋子文要打破砂锅问到底了。

    “受百姓供奉的神位，收到的香火才能算是地府的收纳”，何笔吏解释道，“而你死了只是你的族人供奉你的牌位，香火再多也不算”。

    神位？牌位？

    蒋子文马上明白了，宗族祠堂里都是牌位，而城隍庙、土地庙、关帝庙里的才是神位。

    关帝庙？

    此时才是东汉初年，关二哥还没降生，自然不会有关帝庙。但是也没有土地庙，蒋子文随口问道，“何兄，现在有没有土地庙？”

    “土地庙？”，何笔吏摇摇头，“没听说过，地府只有城隍庙”。

    “只有城隍庙才有神位吗？”，蒋子文又问。

    “是的”，何笔吏答道，“其他任何神位地府都不认的，除非……”

    “除非什么？”，蒋子文追问。

    “除非是天界或者人主敕封的”，何笔吏说道，“人主敕封的，还必须在太山祭天的时候向天界祷告方可”。

    嘿！

    蒋子文乐了，这神位认证，天界是审批制，人间是备案制，地府是执行制，有意思、有意思。

    聊着正欢的时候，有鼓声响起，坐着的笔吏们纷纷站起身来。

    “怎么会有鼓声？”，蒋子文惊讶地问。

    “放衙了”，何笔吏丢开手边的竹简，整整衣服，也站了起来。

    真是长见识了，蒋子文明白，“放衙”就是下班的意思。

    看他大惊小怪的模样，何笔吏领着他走出了大厅，左转右转的，到了一处屋子，里面整整齐齐摆放着二十几张卧榻，