中国是一个特别注重丧葬文化的国家，结合天与地以及和自然的想象，人们发明了各种各样的葬法，什么天葬、水葬、火葬、树葬还有土葬。这其中土葬乃是汉文化主导的主流葬法，而土葬之中又少不了棺材，这棺材的门类同样也是五花八门，从木材到金属到后来的玻璃，但是木制棺材一直都是主流。而青铜棺作为其中一种则代表着另外一层含义：为了防止死者在死后发生变异，采用坚固的金属将其密封，一般这种棺材通常还是不落地的，多采用悬棺制。而如今，查文斌则见识了一种前所未闻的葬法：动物葬，既用动物的皮毛当作棺材，把死者纳入到这幅皮毛当中，他想，这极有可能还是因为图腾的关系。

    古人们崇拜自然，也同样崇拜自然界中一些本领高强的动物，他们便把这些动物进行图腾化，诸如在汉文化的传说中，女娲就是蛇身。同样，这个青丘国在历史记载中反复提到过狐狸，这个民族的图腾应当是崇拜狐狸的，国主借狐狸的名义来发号施令，同样在死后他为了保持这种信仰的唯一性，便把自己葬进了一只“硕大”的狐狸体内。

    且不论是否是存在过这么大只的狐狸，单从那只狐狸的娇小的头颅与巨大的身躯相比，这其中便不难想象出古人们是怎么做的。他们选择了若干头皮毛相似的狐狸，将这些狐狸的躯干串联在一起，再接上四肢尾巴和头，于是一只硕大的狐狸便产生了。如此的做法在君权至上和神权至上的时代是不会引起众人的怀疑的，人们朝着那只拼凑起来的狐狸道。

    也许是被这尿给熏得，不过也正是因为这样，他才得以大口的喘了个气，猛地往回一拉又把那七星剑给重新抽了出来，这时他注意到剑刃上残留着些许黑色的液体，这说明剑是能够伤到那东西的

    这心中有底了，查文斌第二道符马上就跟上，再是一道天师符，口中大喝道：“天火彻光，地火煞光。神朋一召，普遍万方。光明朗照，追送五方。身佩列宿，上接天罡，急急如律令”说完，一口咬破舌尖，混杂着唾沫，一口涎阳水就朝着那符喷了过去，顿时符纸受到这纯阳之气的配合火光大盛。这乃是南方烈煞咒，讲究得是道士调用自己的真火配合灭煞之术，一剑挥过去，那厮接着抬手来挡，“钉”得一声，又好似是砍在了钢板上但那火花却引燃了那只白色的狐狸皮，一时间就燃起了熊熊烈火。

    那皮毛本就是易燃之物，但凡是邪物，都是惧怕火的，尤其是僵尸。以前但凡是道士诛杀了僵尸之后一概都是采用火