表奶一起，带着我，一路往村西头走。王牌保镖(书坊)

    表奶和她儿子没分家，这么多年一直住一个院子，表奶一个人住堂屋，占着整三间房间，徐三却是住着侧屋，一共才两间。当时看到他们家这格局，就有点理解为什么徐三的媳妇会和他离婚了。

    这老太太在家里明显还处于主宰地位，这要是在封建社会，也就罢了，可惜现在是新时代，哪个女人能受得了这个？

    也不怪常常听到一些老人哭诉儿媳妇对他们不好，说起来，这里头的责任，似乎也不全在儿媳妇。反正我觉得，要是我娶了媳妇，我爸妈肯定得给我腾地方，不腾出来，我估计得拆了他们的房子。

    这不能说是不孝顺，这其实是争取自己的合法权益。好容易娶个媳妇，千难万难的，还不让好好过活，俩老头头老太太，土都埋半截的人，占那么多资源，让儿孙受委屈，这本身就是不地道的做法，要是当年他们的父母也这么干，他们能过舒坦？

    中国人讲究尊老爱幼，父母是榜样，凡事做在前，你们不体贴孩子，还指望孩子孝敬你们？这不是本末倒置了么？

    到了徐三家，进了屋子，发现屋子里光线有点暗，黑乎乎的，无形中感觉有点凉气。

    徐三躺在里屋的床上哼哼着，不知死活。

    爷爷上前看了一下，翻开徐三的眼皮看了看，给他把把脉，又摸摸额头，问他除了睡坟头之外，这两日还有没有遇到别的事情，比如不小心跌倒什么的。

    徐三想了一下说昨天下午走路口不小心摔了一跤，当时没反应过来，后脑勺着地，给吓了一跳。

    爷爷听了，点点头说：“这么看来，也不定是中邪，指不定是吓着了，得给叫叫。”

    所谓的“叫叫”，其实就是“叫魂”，也就是俗称的“招魂”，是一种迷信的仪式，农村人特信这个。我从小在村子里长大，没少见过给孩子叫魂的人家，对这个还算比较熟悉。

    当时表奶听到这话，就让爷爷给徐三叫叫，爷爷摆摆手说他不行，要叫的话，还得表奶来才行，儿行千里念着亲，亲妈叫魂才有效。

    然后爷爷问徐三能下床不，徐三说浑身酸疼，吃了退烧药也不管用，估计是下不了床，爷爷就点点头，转身对我道：“等会你负责答应。”

    我点点头，这个我懂。叫魂的时候，一般都是大人在前面叫着掉魂人的名字，然后后面跟着个人负责答应。逆天噬魂

    大人喊一声：“某某，来家喽——”

    后面跟着的人就答应：“来了。”

    负责答应的人，一般自然是以掉魂人自己为好，实在不行的话，小孩子也行。

    我虽然十五岁了，但是在爷爷他们眼里，其实还是个彻头彻尾的小孩子。

    叫魂的仪式，一般分为中午和晚上两种。

    当下我们一直等到快中午的时候，然后爷爷就让表奶舀了一碗玉米，放在院子里的磨盘上，上面插上一支香，点了。

    然后又取一只白口大瓷碗，一只黑口小瓷碗，一只勺子，三张草纸，来到门口坐下。

    大中午的，日头正好，爷爷蹲在磨盘边抽烟，负责看着，表奶坐在门口，负责叫魂，我则是站在她身后，正好位于门框下的阴影处，负责答应。

    叫魂开始之后，先用白口碗舀满满一碗水，然后用草纸包住勺子头。

    之后表奶开始叫徐三的名字，一边叫一边用手从大白碗里面沾水出来滴到勺子里的草纸上，草纸透水，勺子里水满了之后，水从勺子边上往下流，底下地上则是放着黑口瓷碗，要一直滴到黑口瓷碗里的水满了才行。

    这是正午叫魂的仪式，我从小耳濡目染，整个过程算是烂熟于心。至于这玩意到底有没有用，我觉得其实还是有点用的，毕竟心理暗示嘛，对人有一定的催眠作用。

    当下表奶一边滴水，一边叫着：“小三子，回来吧。”

    然后我就在后面答应着：“来了。”

    估计是因为我的确是正处于生理叛逆期，当时一边答应，一边感觉好笑，好几次都差点笑出来了，结果都被爷爷瞪了回去。

    就这么叫着，一直重复同一句话，过了一会儿之后，我自己都有点迷迷糊糊犯困了，开始揉眼打哈欠了。

    然后，也就是在这个时候，突然之间，我右手猛然感觉到一阵凉飕飕的风往屋里灌，当时浑身一个激灵，还以为是起风了，连忙张眼看了一下，却才发现院子的树叶连动都没动一下，那凉风就是无故而起的一阵阴风。

    这个状况让我心里一惊，抬头向爷爷望去，却发现他老人家竟是不知道什么时候，已经站起身来，正在满脸凝重地望着我。