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第18章 妙铸初成天下惊 (3)(2/2)

罩门,武功尽废。

    那人的罩门极隐秘,旁人根本无法揣测。

    江湖有小道消息说,那人曾在北铸神处铸器。

    至于这其中有多少关联,就不得而知了。

    因此能入住铸神天乙贵人楼的人,怎么说也得是一帮之主,一派尊长才可。

    排教少排头入住,也是理所应当。

    湘西排教,起自唐初,为四龙天师所创。

    其时多有战乱,山河动荡,民不聊生。

    底层的劳苦百姓迫于生计,只好在湘西大山上伐树。

    将大木用古藤扎成一排,推入江河之中。

    顺流而下,以木换米。

    木排之大,可行车走马。

    教众常年住在排上,过着水栖生活。

    且不说那江流湍急,水势凶险,暗礁密布。

    稍有疏虞,便被撞得粉身碎骨。

    何况水中多有邪祟,蛟龙水鬼,常侵人命,中者往往死不见尸。

    如此穷困艰险,朝不保夕的生活环境。

    造就了这群血性汉子的争凶斗狠。

    他们内部极其团结,一致对外。

    排教众人常被人称作“排客子”,又叫“排骨佬。”

    最是招惹不得。

    有道是:“宁斗野狼群,不惹排骨佬。”

    得罪了排帮的人,从来没有好下场。

    就算是穷凶极恶的坏人恶霸,也不敢触排教的霉头。

    这个帮派既然称“教”,自然是和道教有些渊源的。

    开山祖师便是四龙道人,替排众疏通水道,驱逐蛟龙。

    常言道:靠山吃上,靠水吃水。

    排教的人,深山伐木,大江下排。

    山饭也吃,水饭也吃。

    可谓在山神,河神老爷手下讨生活。

    这山中水中的事多有古怪,有很多规矩。

    不是教中的人,若是想吃这碗饭,恐怕会连命都丢掉。

    偏偏教中之人无事。

    教众常祭拜山神河神,多和法术沾边。

    这些在外界看来自然是十分神秘。

    丐帮在唐朝末年方才建帮,帮众性质与排教相似,俱是些穷苦人民。

    某种程度上,可以看做是排教的在陆地上的延伸。

    因本部言盛唐武林事,故无丐帮,只言排教。

    (武当唐时尚未建成,山名为太和,仅有散修。故少林一家独大,后文会详表。)

    (本章完)