个中年大汉拿着手臂粗的绳子进灵堂，缠绕在棺材上，刚开始的时候是用绳子绑着棺材抬出屋子，到外面后才绑木头扛着。

    “等下你们抓了糯米的，如果是啊方的儿子孙子兄弟姐妹等等亲属，等他们抬起棺材的那一刻，就往棺材上扔糯米，如果是已经嫁出去的女儿孙女姐妹或者是外姓亲戚等等，就往外面扔，不要往棺材上扔，你们扔糯米的方向是相反的，明白了吗？”

    师傅吩咐着说，那些家属立即点着头说明白了。

    见此，师傅一手拿灵桃印一手拿一个汤勺子来到了灵堂门口，汤勺子里面装满了糯柳酒。只见师傅一边念一边用灵桃印对着半空不停的写着。

    几分钟后，师傅含了一口糯柳酒，对着灵堂内喷了出去。

    “当当当”“咚咚咚”“long咚锵”

    “一，二，三，哦呼~”

    随着师傅一口酒喷了出去，一段非常急促的冥乐便是响了起来，灵堂里面的那十多个大汉立即高声的喊着，最后一声落下之后十多个大汉抓紧绳子，把棺材抬了起来。

    在我们这边，每次抬起棺材或者抬的时候吃力，就要大声的喊“哦呼”二字，就会轻松不少。

    当棺材抬起来后，那些家属立即往灵堂内扔糯米，也有一些家属往外面扔。

    十多个大汉用绳子把棺材抬出了屋子，待抬过门口的时候，众人又是高喊“哦呼”一声。在过大门的时候，方公的一个儿媳妇哭着立即上来作势拦着众人，不让他们把棺材抬出来，这也是一个规矩。

    在棺材抬出门后，都会有一个和死者有亲属关系的妇女上前稍微拦一下，表示不舍得死者离去，这是尽孝的表现，让死者去得安心。

    屋子外面的平地上已经摆着两张长板凳，那十几个大汉把棺材放到长板凳上，再放下的时候，又是高喊一声。

    棺材放好后，家属便是蹲在棺材前，那些妇女也开始哭了，在我们这边，葬礼的时候哭，称作“哭丧”。

    一些人扛来一根粗大的木头，绑在棺材上面，又拿来一些被子衣服什么的盖在棺材上面。师傅拿来一条白布，绑在棺材上面的木头上。

    师傅拿着灵符旗站在棺材前，边挥着旗边念着经文，这时大师伯走到那些家属的旁边，问道:“你们等下谁去拿白布？”

    “啊文去拿吧。”

    方公的大儿子回答道，啊文是方公的二儿子，随着方公大儿子的声音落下，一个中年人站了起来。

    大师伯对着那中年人道:“等下你拿白布的时候跟着前面的纸钱走，前面会有人抛纸钱引路的，还有在拿白布的时候不可回头，如果你回头，就表示你爸对这里还有留恋，日后你们就麻烦，知道了吗？”

    “知道了林师傅。”那中年人点头答应着。

    大师伯见状，没有再说什么，而是走到一旁等我师傅念完。

    “拿白布。”

    师傅念完后就退到一旁，对着那些家属说道，方公的二儿子立即来到棺材前拿着白布。这个白布不仅仅是死者的儿子可以拿，孙子也是可以拿的，若是死者没有儿子孙子，那么就由亲兄弟拿，倘若死者也没有亲兄弟，那就由堂兄弟拿，没有堂兄弟，死者的契亲戚拿。

    什么时候叫契亲戚呢，就是生前根据五行命格之数结成的亲戚，叫做契亲戚。

    白布只有男的可以拿，女的不行，若是死者什么亲戚都没有，孤身一人，那么就由正堂的师傅代拿。

    “当当当”

    “一二三，哦呼~”

    一切准备好之后，在师傅的一声念下，冥乐响起，棺材抬起，拿白布的走在前方，棺材在后，家属和一些撑伞拿东西的跟上，正堂和茅山在后，一路敲着冥器。

    “噼里啪啦”

    随着棺材的抬走，后面有人放了鞭炮，告示众人出丧了。

    在出丧时，会有专门放鞭炮的人，那些鞭炮大多数是一些短小的鞭炮，我们这边叫那些鞭炮为“死人炮”，就是专门在葬礼上放的炮仗。

    (本章完)