直到第三天，释清福才从禅定中退转出来，这时，他已经同地狱中的众鬼一样有了肉身。

    只不过，相比那些鬼魂，他自认为长得还算正常，只比原来的身体黑一点，但相比其他鬼魂，就太白了，不过不是那种惨白。

    而大脑部分，却是牟尼珠及卍字符号的地盘，牟尼珠已经扩大到玻璃珠大小，其柔和坚韧的乳白色光芒同卍字符号的亮金色光芒交相辉映，顽强地抵抗幽冥物质的入侵。

    现在的释清福，连颅骨都是幽冥物质制造的，唯有内部的大脑不是。

    而在释清福的神魂看来，其大脑部分却是个方圆三尺的识海空间。现在，他的识海在身体上仅限于颅骨内的大脑，但却可以慢慢扩大空间。

    本来其他鬼魂进入无间地狱，只要瞬间就会被制造一个身体，而释清福却花了三天时间才制造好，还是一个“半成品”。

    不过，不知是被瞒过了，还是这个无间地狱的“系统”已经没了耐心，不管是不是半成品，都将他投入到刑具之下开始受刑。

    释清福受到的第一个刑罚是走钉板，这个地狱很奇妙，虽然释清福的神魂几乎都完全缩入识海，由自己掌控。

    按说这具身体已经是个彻彻底底的皮囊，但是，他还是感到了钻心的痛苦。

    话说释清福终于在落入无间地狱的第十三天后，无可避免地同众鬼一起受刑。

    这本来是他最恐惧、最难以面对的事情。都说善有善报，恶有恶报，而无间地狱毫无疑问是为最邪恶的生灵准备的。

    释清福自问自己没有做过什么恶事，相反还以庞大无比的功德成就菩萨果位，为何竟要遭此厄运？

    不过，现在，当这一刻真的来临时，他纵然还是想不通，但已不会影响他面对现实、努力求生了。

    释清福一步一步地走在钉板上，每走一步，都是钻心的疼痛。不知是怎么回事，尽管他将自己所有思维、感知都缩入识海，还是对全身的疼痛异常敏感。

    不过他很快想通了，现在他的身体不是真正的身体，识海也不是真正的识海。

    严格来说，整个身体包括现在的识海都是神魂所化，这样，疼痛相当于直接作用于神魂上，自然异常疼痛。

    就好似每个疼痛都被放大了千万倍，又仿佛直接拿无数把锥子在大脑里搅动；

    更难受的是，当他已经一边咬着牙忍受，一边诵念心经，转移了部分注意力时，却听到周边鬼魂的讥笑声。

    原来，他虽然变成鬼魂，相貌却还很明显地带着金身的样子，所以被其他鬼魂认了出来。

    有个顶着狗头的黑不溜秋的鬼魂笑道：“嗨，你不是那个菩萨吗？怎么也落到无间地狱来了？”

    另外一个顶着狼头的身体暗红的鬼魂，一看就是躁动不安的样子，好似处在发情期的动物一样。闻言也附和道：

    “嗨，你修炼到菩萨境界，一定吃了不少苦吧？怎么也沦落到这里？哼我早就知道，好人做不得，做好人不如做个坏人，一定要让人惧怕

    可怜啊，你不知轮回了多少世，不知多少世小心翼翼，不敢吃肉、不敢近女色，不敢做坏事。

    好不容易修到菩萨果位，到头来还不是落到无间地狱，同我们这样的恶人一起，从三界的最底层开始。

    要是我，肠子都悔断了”

    还有个鬼魂对着狼头的鬼魂说道：“阳坤，你看那个小白年，前几天还在装逼，害得我们去向他求救，如今不也跟我们一样了？”

    马上有鬼魂附和道：“不是一样，你看他那细皮嫩肉的样子，哪里吃得了苦，肯定连我们都不如。”

    其他众鬼也纷纷附和，大概是无间地狱除了黑暗和痛苦以外，很久没有新鲜事发生了。

    释清福的到来，让众鬼有了新话题，他这个落难的菩萨，犹如落毛的凤凰，即没有什么威胁，又有足够的题材可以供众鬼找乐子。

    开了个头后，众鬼口中污言秽语滔滔不绝地往外冒，并且越来越过分了。

    有个鬼魂说道：“现在的菩萨真是越来无能了，还一个个细皮嫩肉，不男不女的。”

    另一个鬼魂接口道：“还不是跟他们的寺庙里的和尚一样，只知道捞钱，只知道受人供奉。

    吃饱喝足了，饱暖思淫欲，就开个什么无遮大会，长得细皮嫩肉的，说不定人家有啥特殊爱好呢？”

    说完之后，引起一阵淫荡龌龊的笑声。释清福听得越来越鬼火，肺都要被气炸了，什么菩萨的戒律、涵养都被抛之脑后。

    可能是因为地狱环境的影响，加上他境界退转的原因，所以无法忍受这种奇耻大辱。

    虽然还凝结除了牟尼珠，但是剧痛让他退出了禅定境界，牟尼珠也发挥不了作用。

    而且，现在他修为全失，有菩萨之名，而无菩萨之实，宽容和忍让只会被当做痴傻和懦弱。

    所以，他同样也破口大骂，只是可怜他从小都是个乖孩子，几乎连架都没吵过，哪里斗得过这些鬼魂？

    被说得面红耳赤、颜面全失后，释清福痛定思痛，反而冷静下来。

    同时想到：“《西游记》里的观音菩萨面对孙猴子的冒犯，不是暴跳如雷，而是用紧箍咒去对付他。

    可见菩萨不是不可以发怒，而是不能让怒火蒙蔽自己的心智。对付这些十八层地狱的渣滓、垃圾、恶棍，与他们对骂岂不平白失了身份？

    只有如观音菩萨一般想个巧妙的办法十倍、百倍的报复才是正确的做法。”

    于是，释清福不理他们，默默走着钉板，尝试在忍受极限的痛苦的同时，收摄身心，诵念心经，争取做到“无眼耳鼻舌身意，无色深香味触法。”

    在这区间，释清福也发现，鬼魂们之所以不打架，除了因为鬼差手中的锁链、鞭子会对鬼魂本身造成极大伤害和痛苦的威慑外，

    整个第十八层地狱好像都被一个巨大无比的禁制覆盖，限制了鬼魂们的行动自由。

    所以，释清福只要忍住了言语攻击，倒也无人来打扰。只是，忍字是心字头上一把刀，以前有法力，有境界，可以通过入定和屏蔽别人的辱骂来忍受。

    现在法力、境界全失，只有如同普通人一样忍受，实在很锻炼人，也很折磨人。

    很多时候，释清福都忍不住与别的鬼魂对骂，骂过后又收摄身心，继续壮大自己的牟尼珠和“卍”字符号的火焰。

    另外，时间久了，释清福还发现这些鬼魂在各自眼中的严重都是人的模样。

    释清福渐渐也想明白了，原来人死后变成鬼魂，生前的性格、情绪方面的特征就会被放大。

    比如暴躁易怒的会全身火红，阴鸷的会全身青黑。而且生前给人做牛做马的会长出牛头、马头；

    给人做狗的会长出狗头，做强盗的会长出虎头等等，依此类推。还有的吊死的、砍头的等等，因为死亡方式不同，在鬼魂身上一目了然。

    所以，在阴间，大部分时候，善恶一目了然。只是无间地狱比较特殊，又让鬼魂长出特殊肉身，所以掩盖了鬼魂的形象，让这些鬼魂看起来很像人。

    但是，释清福身为菩萨，可以用心眼看人（鬼），所以，那些鬼魂的形象就无所遁形了。

    另外，释清福还发现，其实众鬼魂像这种规规矩矩的时候其实一年之中只有一个月左右，其余时间都去劳作，有点相当于人间的劳动改造。

    释清福落到无间地狱时，差不多是无间地狱刚刚结束劳作的时候。

    所以，释